Ghazal

خواجہ حیدر علی آتشؔ کھینج دیتا ہے شبیہ شعر کا خا کا خیال  فکررنگیں کام اس پر کرتی ہے پرواز کا بندشِ الفاظ جڑنے سے نگوں کے کم نہیں  شاعری بھی کام ہے آئش مرصع ساز کا آتش کے نظریے کے مطابق، شاعر کے رنگین اور دلکش خیالات شعر کی صورت میں ڈھل جاتے ہیں۔ […]

ؔامام بخش ناسخ اردو غزل کے مشہور شاعروں میں امام بخش ناسخ کا شمار نہیں ہوتا، لیکن اردو غزل کا ذکر ان کے بغیر مکمل بھی نہیں ہو سکتا۔ اردو کے کئی غزل گو شاعر ایسے ہیں جن کے مقام تک ناسخ نہیں پہنچتے، مگر غزل گوئی کے فن میں جو مہارت انہوں نے دکھائی،

مومن خان مومنؔ تم مرے پاس ہوتے ہو گویا جب کوئی دوسرا نہیں ہوتا مرزاغالبؔ نے یہ شعر سن کر کہا تھا مومنؔ  کے اس شعر کے بدلے میں اپنا پورا دیوان دینے کو تیار ہوں نیاز فتح  پوری جو ہمارے عہد کے نامور نقاد ہوئے ہیں، انھوں نے فرمایا کہ ”  میرؔ کے سو

شاد عظیم آبادی میرؔ اور پھر غالبؔ  کے دور میں اردو غزل اپنے عروج پر تھی، لیکن اس کے بعد ایک ایسا دور بھی آیا جب اردو غزل کو زوال کا سامنا کرنا پڑا۔ ملک میں انگریزوں کی حکومت قائم ہو چکی تھی اور ہر چیز کو انگریزی معیار پر پرکھا جانے لگا۔ جب اردو

ولیؔ اورنگ آبادی خوگر نہیں کچھ یوں ہی ہم ریختہ گوئی کے معشوق جو تھا اپنا باشندہ دکن کا تھا بے شک اردو شاعری ولیؔ اورنگ آبادی کے احسان سے بھرپور ہے۔ انہیں نظم اردو کی نسل کا “بابا آدم” بھی کہا گیا اور ان کے سر پر اولیت کا تاج بھی رکھا گیا لیکن

خواجہ میر درد خواجہ میر درد کو اردو ادب میں بلند مقام حاصل ہے۔ “مولانا محمد حسین آزاد “انہیں ان شاعروں میں شامل کرتے ہیں جنہوں نے اردو زبان کو نکھارا۔ امیر مینائی جو خود بھی ایک اچھے شاعر اور سخن فہم تھے خواجہ میر درد کے اشعار میں طاقت اور تاثیر کو محسوس کرتے

میر تقی میرؔ فارسی شاعری میں حافظؔ کا جو مقام ہے وہی اردو شاعری میں میر تقی میرؔ کا ہے۔ بے شک میرؔ کو اردو شاعری کا خدائے سخن کہا جاتا ہے۔ اس بات کی تصدیق ایک لطیفے سے بھی ہوتی ہے جسے مولانا حالیؔ نے ایک جگہ بیان کیا ہے: “مفتی صدر الدین آزردہ

غلام ہمدانی مصحفیؔ اردو شاعر میں مصحفیؔ کا مقام بہت بلند ہے لیکن انہیں وہ قدر و قیمت نہیں ملی جس کے وہ مستحق تھے۔ فارسی اور عربی شاعری کے علاوہ نثری رسالوں اور شعرا کے تین تذکرے ایک دیوان قصائد اور نو دواوین غزلیات ان کے یادگار ہیں جو ایک طویل عرصے تک طباعت

مرزا اسد اللہ خاں غالبؔ پوچھتے ہیں وہ کہ غالبؔ کون ہے کوئی بتلاؤ کہ ہم بتلائیں کیا غالبؔ کی عظمت کی اصل وجہ یہ ہے کہ انہوں نے اردو غزل کو سوچنے کا طریقہ سکھایا اور اسے غور و فکر کی عادت ڈالی۔ غالبؔ سے پہلے اردو غزل کی دنیا بہت محدود تھی جہاں

حسرتؔ موہانی یہ بات بالکل درست ہے کہ حسرتؔ نے جب شاعری کا آغاز کیا تو اردو غزل کے بارے میں مختلف غلط فہمیاں پیدا ہو گئیں۔ سرسید کے اثر کی وجہ سے حالیؔ نے غزل کو کمزور اور نقصان دہ صنفِ سخن قرار دیا۔ مجنوں گورکھپوری کے الفاظ میں سرسید کا ایسا اثر حالیؔ