Urdu Criticism

میر تقی میرؔ فارسی شاعری میں حافظؔ کا جو مقام ہے وہی اردو شاعری میں میر تقی میرؔ کا ہے۔ بے شک میرؔ کو اردو شاعری کا خدائے سخن کہا جاتا ہے۔ اس بات کی تصدیق ایک لطیفے سے بھی ہوتی ہے جسے مولانا حالیؔ نے ایک جگہ بیان کیا ہے: “مفتی صدر الدین آزردہ […]

غلام ہمدانی مصحفیؔ اردو شاعر میں مصحفیؔ کا مقام بہت بلند ہے لیکن انہیں وہ قدر و قیمت نہیں ملی جس کے وہ مستحق تھے۔ فارسی اور عربی شاعری کے علاوہ نثری رسالوں اور شعرا کے تین تذکرے ایک دیوان قصائد اور نو دواوین غزلیات ان کے یادگار ہیں جو ایک طویل عرصے تک طباعت

مرزا اسد اللہ خاں غالبؔ پوچھتے ہیں وہ کہ غالبؔ کون ہے کوئی بتلاؤ کہ ہم بتلائیں کیا غالبؔ کی عظمت کی اصل وجہ یہ ہے کہ انہوں نے اردو غزل کو سوچنے کا طریقہ سکھایا اور اسے غور و فکر کی عادت ڈالی۔ غالبؔ سے پہلے اردو غزل کی دنیا بہت محدود تھی جہاں

حسرتؔ موہانی یہ بات بالکل درست ہے کہ حسرتؔ نے جب شاعری کا آغاز کیا تو اردو غزل کے بارے میں مختلف غلط فہمیاں پیدا ہو گئیں۔ سرسید کے اثر کی وجہ سے حالیؔ نے غزل کو کمزور اور نقصان دہ صنفِ سخن قرار دیا۔ مجنوں گورکھپوری کے الفاظ میں سرسید کا ایسا اثر حالیؔ

فانیؔ بدایونی پروفیسر آل احمد سرور صاحب نے فانی کو ان کے حقیقی روپ میں پیش کرنے اور ان کے کلام کی صحیح قدر و قیمت کو جانچنے کی کوشش کی ہے ورنہ اکثر لوگ فانی کے کلام کو صرف ایک زاویے سے دیکھتے ہیں۔ زیادہ تر غزل کے ناقدین نے فانی کو “یاسیات کے

(یاس عظیم آبادی) یگانہ چنگیزی یاس عظیم آبادی نے جب شاعری کا آغاز کیا تو ان کے منفرد انداز اور تیکھے پن نے لوگوں کو حیران کر دیا۔ اردو شاعری میں ان کی آواز واقعی الگ اور خاص تھی۔ اس وقت کی شاعری میں رومانی خیالات کا غلبہ تھا اور بار بار دہرائی جانے والی

غزل کا فن اردو شاعری میں غزل کےعلاوہ اور بھی بہت کچھ ہے ۔ قصیدہ ، مرثیہ،مثنوی وغیرہ مگر جو مقبولیت غزل کو حاصل ہوا وہ کسی اور صنف کو نصیب نہ ہوسکا۔ تماشا تو  یہ کہ اردو میں جب سے تنقید کا باقاعدہ آغاز ہوا اسی وقت سے غزل کی مخالفت بھی شروع ہو